Göç müziğinin ilk temsilcilerinden Kahramanmaraşlı Ozan Ata Canani onlardan biri. Almanya’da kırk yıl önce göçmenliği anlattığı "Deutsche Freunde" şarkısıyla tanındı. Bu şarkı 2014'de piyasaya çıkan "Songs Of Gastarbeiter" albümünde de yer almıştı. Bu Cuma yeni bir albümü çıkacak: Ozan Ata Canani, daha 1970'lerde Türk konuk işçilerin durumu hakkında şarkılar söyledi. Şimdi ilk albümü “Wait my country, wait” ortaya çıkıyor. "Warte mein Land, warte" (Fun in the Church) albümü, melodik bir e-saz tarafından parçalanan dağınık, kayalık akorlarla başlıyor. Ve en geç Ozan Ata Canani şarkı söylemeye başlayınca bu müziğin hiçbir müzik kutusuna sığmayacağı belli oluyor: “Bu yeryüzündeki bütün insanlar / Büyük küçük bütün insanlar / Bu dünyadaki bütün insanlar / Herkes mutlu olmak ister ” 1970'lerde bir genç olarak “Dünyanın Herkesi” yazdı. Şimdi onun parçaları ilk kez bir albümde yer alıyor. 1963 yılında Anadolu'nun Kahramanmaraş ilinde, Suriye sınırının yaklaşık yüz kilometre kuzeyinde dünyaya gelen Ata Canani'nin müziği krautrock, pop ve geleneksel Anadolu müziğinin karışımı gibi geliyor kulağa. Bu nedenle 1960'lardan itibaren Türkiye'de popüler hale gelen Batı müziğinden etkilenen üslup olan Anadolu Rock'a yakındır. Ancak Cananis parçalarının karışımı kesinlikle benzersiz, çünkü Anadolu Rock'ı Almanca şarkı sözleriyle birleştiriyor. Temaları aşk, özlem, öfke ve misafir işçilerin durumuyla ilgili protesto şarkılarıdır . Ata Canani, 1955'ten itibaren Avrupa'nın her yerinden işe alım anlaşmaları yoluyla Almanya'ya gelen ilk nesil misafir işçiler için başlık parçasını yazdı. 1961 ve 1973 yılları arasında yaklaşık 870.000 Türk, İtalyanları, İspanyolları ve Yunanlıları takip etti. Şarkı sözleri, hasret kalmış bir şiir gibi okunuyor. Her kıta yavaş bir hızda tekrarlanır, sözler düşen melodiyle birlikte batar gibi olur. "Ülkemi bekle, bekle / Geri gelene kadar / Çünkü yabancı bir ülkede bile / Oğlunda kalacağım / Akşam uyuduğumda / Seni bir rüyada görüyorum / Çünkü özlem bir ağaç gibi kök saldı " Canani'nin aslında bir çiftçi olan babası 1971'de Almanya'ya geldi ve kaynakçı olarak çalıştı. Kabul dondurulduktan sonra kalmaya karar verdi ve ailesini onunla yaşamaya getirdi. Türkiye'deki durum belirsizdi; 1960'lar ve 1970'ler işsizlik, askeri darbeler ve terör eylemleriyle işaretlendi. Canani video görüşmesinde, "Birçoğu bu süre zarfında çocuklarının Türkiye'de yaşamasını istemedi" diyor. Ancak babası her zaman geri dönmekten bahsediyordu - bir gün Canani ona hayatının artık burada Almanya'da geçtiğini açıkça söyleyene kadar. Canani, birçok eski konuk işçinin bir gün eve dönme ümidinin gerçekleşmeyeceğini söylüyor. "Çoğu zaman sadece tabutta geri dönerler." Babası için de durum aynıydı. 2016 yılında Witten'de öldü. Karşılama hediyesi olarak bir ud Canani Almanya'ya geldiğinde on bir yaşındaydı. Şimdi Alman vatandaşlığına sahip ve Leverkusen'de yaşıyor. O zamanlar, ülkesini terk etme konusunda hevesli değildi. Babası adımlarını hafifletmek ve ona bir şeyler vermek istedi. Bazlama istedi. Dar boyunlu ve belirgin sesi olan soğanlı ud, Türk müziğinin belki de en önemli geleneksel çalgısıdır. 2018 tarihli “Saz - Berlin'den Horasan'a: Saz'ın Sırrı” filminde şöyle diyor: “Protesto şarkılarında bu ülkenin sesi var. Her şey var: aşk, yaşam, doğayla bağlantı. Ama hepsinden önemlisi: direniş. ” 1970'lerde Saz konserleri genellikle hapishanede sona erdi, diyor sözcü. Ebeveynler istemedi Canani kuşkusuz bir müzik öncüsü olarak adlandırılabilse de, protesto müziğine başka geleneksel göndermeler de var. Müzikal rol modeli olan müzisyen Aeak Mahzuni Eerif bir keresinde bir Ozan'ın - Türkçe “şarkıcı”, “şair” için her zaman halkın güncel sorunlarını isimlendirme görevi olduğunu söylemişti. Adının önüne kelimeyi koyan Ata Canani, bunu yürekten aldı. Bazı sözlerini Almanca söylüyor, ancak müzikal olarak Türk geleneklerinin izinden gidiyor - ve böylece iki ülke arasında güzel bağlantılar kuruyor. Canani, 14 yaşında, Türk aile kutlamalarında kendi şarkıları da dahil olmak üzere çaldı. Bir Alman çift, bir partide ona şarkılarını neden Almanca söylemediğini sorduktan sonra öneriyi kabul etti. Kısa bir süre sonra, IG Metall kitapçığının bir kapağında Max Frisch'in ünlü sözünü okudu: "İşçiler çağrıldı ve insanlar geldi." Bundan yola çıkarak, 15 yaşında en bilinen oyunu olan "Deutsche Freunde"u yazdı. ”. Bir misafir işçinin oğlu tarafından Almanca söylenen ilk şarkılardan biriydi. Biolek'te TV görünümleri Kısa bir süre için medyanın ilgisi alevlendi, Alfred Biolek'le ve Die Kanaken grubuyla ZDF'de televizyona çıktılar. Ama ilgi kısa sürede söndü, tarz çok özeldi. 1970'lerde Almanca'yı çok az konuşan Türk dinleyiciler sözleri anlayamazken, Almanlar Anadolu seslerinin ardındaki eleştirilere pek ilgi göstermiyordu. Canani hiçbir zaman profesyonel bir müzisyen olarak kendini kanıtlayamadı. Radyo ve televizyon teknisyenliği eğitimi aldıktan sonra uzun süre bir elektrik şirketinde çalıştı. Şimdi zayıf bir kalp nedeniyle erken emekli oluyor. Bir süredir müziğine daha fazla ilgi var. “Deutsche Freunde” adlı parçası, 2013 yılında Trikont tarafından piyasaya sürülen “Songs of Gastarbeiter” örnekleyicisini açtı. Bir de turne yapmayı planladığı Münih bitki caz grubu Karaba ile “Bekle ülkem bekle” kaydını yaptı. Ata Canani müziği ile sizi sınırların, yasaların ve ekonomik çıkarların ötesinde birbirinizi anlamaya davet ediyor. Bugün bile, Alman-Türk işe alım anlaşmasından 60 yıl sonra, o dönemdeki gencin kılık değiştirmeyen cümleleri hala dokunuyor: "Ve bu insanların çocukları / İki dünyaya ayrıldım / Ben Ata'yım ve size soruyorum / Şimdi nereye aitiz? " Canani, yapısal aşırı sağcılığı bir sorun olarak görüyor. Duvara püskürtülen gamalı haçları polise bildirdiğinde bunu bizzat yaşadı. Bu yüzden o zamandan beri yazdığı metinlerin hala güncel olduğunu düşünüyor. “60'larda ve 70'lerde” diyor Canani, “80'lerde ve 90'larda yabancı diyorlardı, bugün göçmen diyorlar. Aslında yine farklı söylüyor: Göçmen kökenli insanlar.” Bu terimlerin etkisi aynıydı: dışlama. Ancak Canani, genç nesillerin giderek daha entegre olduğunu da düşünüyor. Türk-Alman geleceği için ne istediği sorulduğunda net bir cevabı var: "Herkes mutlu olsun."